Капитализм, демократия и удобная бакалейная лавка Ральфа

По мнению Рикера, демократия пробуждает в людях чувство собственного достоинства, а Роберт Даль небезосновательно замечает, что демократический процесс «способствует развитию личности и не в последнюю очередь таких качеств, как самостоятельность, нравственная независимость и ответственность за принятые решения»45.

В общем и целом демократию отличают значительная толерантность, открытость, относительное отсутствие фальши и лицемерия. Эти свойства привлекают многих и, как будет показано в заключительной главе, очень полезны для экономического роста. Э. М. Форстеру демократия нравится потому, что она подразумевает разнообразие и разрешает критику — это «две ее главные радости»46. Клиенты лавки Ральфа, наверное, сочли бы такого рода радости более или менее достаточными, то есть фактически вполне приемлемыми.

Демократия и реальный человек

Итак, демократия, подобно Создателю, творит свои чудеса (такие, какие они есть) неведомыми путями, опровергая множество теорий, гипотез, ожиданий и надежд (высказанных и ее сторонниками, и противниками) по поводу того, как она реально должна работать. С моей точки зрения, демократия основана не на политическом равенстве, а на политическом неравенстве; не на правлении большинства, а на правлении меньшинства с согласия большинства; не на просвещенном консенсусе, а на апатии и безразличии; и не столько на выборах, сколько на хаотическом переплетении и яростном столкновении интересов изолированных, эгоистичных и порой очень маленьких групп, а также их политических и бюрократических союзников.

На мой взгляд, демократия является замечательной формой правления не потому, что заставляет людей совершенствоваться в донкихотском стремлении к запредельному и недостижимому идеалу, а совсем по иной причине: эта форма правления принципиально подходит для энергичного, продуктивного общества и функционирует достаточно хорошо даже при условии, что люди в целом остаются ничуть не лучше, чем они есть или всегда будут. — порочными, алчными, эгоистичными, пристрастными и легко ошибающимися. Иными словами, демократия требует от человека совсем мало: ему не нужно быть особенно хорошим и благородным, а нужно только понять свой собственный или, если угодно, коллективный интерес и действовать (при наличии такого желания) в этом направлении.