Джон Мюллер
Демократия и реальный человек
В 1823 году, после завершения Наполеоновских войн, английский' писатель и журналист Сидней-Смит выпустил эссе с уничтожающей
критикой ярости, бессмысленности и «возвышенности» войны. В нем же он заявил, что желал бы торжества четырех пусть и более приземленных, но, безусловно, более практичны качеств — «безразличия, эгоизма, здравого смысла и расчетливости»4'. Смит не ставил под сомнение способность человека к героизму, благородству, великодушию, альтруизму, самопожертвованию и абсолютной преданности. Но поскольку люди суть «масса греха», гораздо разумнее и удобнее, по его мнению, рассчитывать на их пороки, чем безрассудно пытаться возвысить род людской до недостижимого совершенства48.
По природе своей люди достаточно апатичны, и подвигнуть их к действию нелегко. Можно сказать и так: при прочих равных условиях человек всегда предпочтет заниматься тем, что нравится ему, а не тем, что считают правильным другие. Как показывает опыт, многим гораздо приятнее поваляться на диване, посмотреть телевизор, поболтаться на улице, провести вечер за выпивкой или почитать какую-нибудь дребедень, чем приобщаться к высокой культуре, изменять мир или спасать души. (Сэр Джон Фальстаф — прекрасная пародия на любезного Смиту человека без возвышенных предрассудков — замечает как-то, что предпочел бы «быть изъеденным ржавчиной, чем быть изничтоженным от постоянного употребления»*.) Соответственно, большинству ближе позиция эгоиста, а не борца за высокие идеи.
В то же самое время людям свойственно действовать не наугад, а с расчетом и исходя из здравого смысла. Иначе говоря, они обладают достаточно адекватной — пусть и не сверхъестественной — способностью оценить положение вещей, определить собственные интересы и отреагировать на сложившуюся ситуацию достаточно разумно. Если им не мешать, то есть неплохая вероятность, что по крайней мере некоторые из них не поймаются даже на самый изощренный обман и самые завлекательные призывы самых блистательных иллюзионистов49. И умелые иллюзионисты об этом прекрасно знают: стоит им только добраться до власти, как они тут же стараются уничтожить демократию, пока она не уничтожила их.
